Mga timailhan alang sa usa ka kasal - kung unsa ang gitugot ug kung unsa ang dili

Ang mga kasal usa ka tradisyon nga naugmad sa daghang mga siglo. Ingon usa ka sangputanan, ang mga karatula alang sa kasal alang sa pangasaw-onon ug pamanhonon, natawo ang mga ginikanan ug mga bisita. Ang matag pista nga hiyas ug matag detalye sa pag-andam adunay usa ka piho nga kahulugan. Gihisgutan namon ang petsa sa kasal, ang mga sinina, bisan ang mga singsing sa kasal.

Ang kasal usa ka hinungdanon nga hitabo sa kinabuhi. Sa kini nga adlaw, sila adunay kalipayan, nga nahikalimtan nga kaniadto nga nasulbad nila ang daghang mga isyu nga adunay kalabotan sa pag-organisar sa kalihokan.

Gawas sa mga pangandam nga pangilin, gisiguro sa pipila nga ang mga timaan sa katawhan gikonsidera, diin giingon kung unsa ang gitugot ug kung unsa ang dili. Sa kini nga kaso, dili nimo hingpit nga magsalig sa kanila, mas maayo nga hatagan labi nga pagtagad ang mga indigay sa kasal.

Ang punoan nga mga timailhan

1. Ang mga bag-ong kasal lang ang gitugotan nga magsulay ug magsul-ob og singsing sa kasal.
2. Aron ang batan-ong pamilya wala magkinahanglan salapi, sa adlaw sa kasal, ang pamanhonon obligado nga magbutang usa ka lucky coin sa iyang sapin, nga sa ulahi gitago ingon usa ka kabilin sa pamilya.
3. Ang matag usa sa mga bayani sa okasyon gilakip sa mga sinina nga adunay usa ka safety pin nga ulo, nga manalipod gikan sa daotan nga mata.
4. Sa usa ka solemne nga adlaw, ang pangasaw-onon obligado nga magsul-ob sa usa ka bag-ong butang nga iya sa ubang tawo. Sa sidsid sa sinina, usa ka pares nga mga tahi ang gihimo nga asul nga mga hilo. Ang mga medyas sa sapatos natabunan sa usa ka sinina.
5. Aron malipay ang pamilya, kinahanglan nga maghilak gamay ang pangasaw-onon sa wala pa ang kasal. Ang nag-una nga butang mao ang mga pulong sa ginikanan sa pagbulag, ug dili mga problema ug dili maayong paggana, nga nagsilbing hinungdan sa luha.
6. Sa wala pa moadto sa opisina sa rehistro, hatagan sa inahan ang iyang anak nga babaye og kabilin sa pamilya - usa ka pulseras, us aka krus o singsing.
7. Sa wala pa magparehistro, ang pangasaw-onon kinahanglan dili magtan-aw sa iyang kaugalingon sa salamin nga bug-os nga sinina. Mahimo niya nga susihon ang iyang hitsura pinaagi sa pagkuha sa iyang pandong o gwantes.
8. Ang bouquet nga nadawat sa pangasaw-onon gikan sa pamanhonon kinahanglan nga naa sa iyang mga kamot sa bug-os nga adlaw. Sa panahon sa usa ka bangkete sa kasal, mahimo niya kini ibutang sa lamesa, ug sa katapusan sa holiday, dad-on kini sa bedchamber. Kung imong gibuhian ang usa ka hugpong, ang kalipayan molupad.
9. Sa diha nga ang pangasaw-onon nakagawas na sa pultahan sa balay, kinahanglan nga hugasan sa inahan ang mga salug. Dali-dali niini nga makasulud ang babaye sa balay sa iyang bana. Ang pamaagi makapalangan sa tuple gamay, apan okay ra kana.
10. Sa wala pa mobiya sa balay, ang pangasaw-onon nagsul-ob sa usa ka pandong nga nanalipod gikan sa daotan nga mata. Gikuha nila ang tabil pagkahuman sa pagtabok sa threshold sa Balay sa mga Selebrasyon.
11. Pagkahuman sa pagkompleto sa singsing nga pamaagi sa pagbayloay, gidili sa mga bag-ong kasal ang pagkuha sa kahon diin ang mga singsing. Kini nga butang gikuha sa usa ka tawo nga wala maminyo.
12. Sa adlaw sa kasal, gisiguro sa mga ginikanan nga ang mga bisita ug mga dili kilalang tawo dili magtul-id sa ilang mga sinina sa mga bayani sa okasyon.
13. Wala’y mga estranghero ang kinahanglan nga mobangon o moagi taliwala sa mga bag-ong kinasal. Sa kini nga kaso, ang kaminyoon mahimong dili mabungkag.
14. Alang sa usa ka taas nga kinabuhi nga magkauban, ang mga bag-ong kinasal kinahanglan dungan nga huypa ang mga kandila sa kasal.
15. Sa pagtapos sa kasal, ang bata kinahanglan nga tan-awon sa salamin. Sa kini nga kaso, ang kinabuhi magmalipayon, mahigalaon ug magmalampuson.
16. Sa wala pa mobiya ang mga batan-on sa opisina sa rehistro, gipaligo sila sa ilang mga ginikanan og lugas. Sa kini nga kaso, ang pamilya magpuyo nga daghan. Mas maayo nga isablig sa pultahan sa balay, ug dili sa sulud.
17. Ang mga batan-on dili kinahanglan nga mobiyahe diretso sa bangkete hall. Naglakat sila sa isa ka mabudlay nga ruta agud mapatalang ang bisan sin-o nga malaut nga espiritu.
18. Pag-abut sa cortege sa destinasyon niini, kusog nga motunog ang mga drayber sa awto aron pahadlokon ang mga dautang espiritu.
19. Panahon sa kasaulugan, gitugotan ang mga batan-on nga mosayaw kauban o kauban ang ilang mga ginikanan. Sa pagtapos sa sayaw, sigurado nga makonektar sa mga ginikanan ang bag-ong kasal.
20. Giputol sa pangasaw-onon ang cake sa kasal. Gisuportahan sa pamanhonon ang kutsilyo. Gibutang sa pamanhonon ang labing matahum nga piraso sa cake sa plato sa iyang asawa. Gipresentar sa asawa ang ikaduhang piraso sa iyang bana. Ang nahabilin moadto sa mga bisita.
21. Sa pagtapos sa kasal, ang pangasaw-onon tradisyonal nga naglabay sa usa ka bouquet. Dili kini mahimo. Hinuon, nagkuha sila usa ka parehas nga bouquet.
22. Ang higdaan sa mga bag-ong kasal husto nga gihimo sa pag-andam alang sa gabii sa kasal. Siguruha nga ang mga pagtibhang sa mga pillowcase nagtandog sa matag usa.

Nahibal-an nimo ang mga punoan nga timailhan alang sa kasal. Pipila nga mga pulong bahin sa tabil. Sa pila ka mga kaso, gihatag sa pangasaw-onon ang pandong sa batang babaye nga nakuha ang bouquet. Ayaw buhata kini, kinahanglan kini tipigan isip kabilin sa pamilya.

Mga timailhan alang sa usa ka kasal alang sa pangasaw-onon

Dili tanan nga mga pangasaw-onon gikonsidera ang mga daan nga canon, apan ang uban interesado kaayo sa mga karatula nga adunay kalabotan sa adlaw sa kasal. Wala’y katingad-an, tungod kay daghang mga babaye ang nagtoo sa mga tilimad-on.

Isulti ko kanimo ang labi ka hinungdanon ug popular nga mga pulong sa paglayo, rekomendasyon ug mga timaan alang sa kasal alang sa pangasaw-onon. Ayaw kahadlok, tungod kay magminyo ka.

1. Kung ang pangasaw-onon nagpangisi sa buntag sa bisperas sa kasal, malipayon ang kinabuhi sa pamilya.
2. Aron magmalipayon ang kasal, usa ka minyo nga higala sa pangasaw-onon, kinsang pamilya gidominahan sa kalipayan ug gugma, kinahanglan nga magsul-ob sa mga ariyos alang kaniya.
3. Pinauyon sa sikat nga hungihong, imposible nga ang usa ka higala magtindog sa atubangan sa bayani sa okasyon sa atubangan sa salamin. Kung dili, ang usa ka minahal mahimong makuha.
4. Kini usa ka dili maayo nga tilimad-on kung, sa wala pa ang kasal, nakita sa pangasaw-onon ang iyang kaugalingon nga adunay bug-os nga pista nga panamit. Sumala sa mga rekomendasyon sa mga adunay kasinatian nga mga tawo, mahimo nimong sulayan ang usa ka sinina nga wala’y gwantes o sapatos.
5. Sa naandan, kinahanglan nga maghilak ang pangasaw-onon sa wala pa ang kasal. Sa kini nga kaso, malipayon ang unyon.
6. Ang kasal dili magmalampuson kung makita sa pangasaw-onon ang iyang bana nga dili hingpit nga nagsinina.
7. Wala girekomenda alang sa usa ka pangasaw-onon nga mopalit usa ka berde nga sinina sa kasal.
8. Ang pagsul-ob daan nga sapatos magdala sa maayong palad sa pamilya. Tungod niini, dili wala sa lugar ang paglakat sa pangasaw-onon nga sapatos sa wala pa ang kasal, diin siya moadto sa halaran.
9. Dili kinahanglan tugotan ang pangasaw-onon nga mag-usa sa iyang kaugalingon ang sukaranan sa bag-ong balay. Gidala siya sa iyang bana sa balay. Ang ilhanan dili magamit sa mga tawo nga nagpuyo sa balay nga magkauban sa wala ang kasal.
10. Kung ang wala nga palad sa pangasaw-onon gisudlay sa panahon sa proseso sa pagrehistro sa kasal, mabuhi siya sa kadagaya. Kung ang tuo nga itch sa palad, ang balay mahimong malipayon ug saba gikan sa mga bisita.
11. Kung gusto sa pangasaw-onon nga mas paspas ang pagsugod sa usa ka pamilya sa usa ka pamilya, sa wala pa moadto sa opisina sa rehistro, angay nga magbira gamay sa mantel nga naghigda sa lamesa.
12. Sa wala pa ang kasal, ang pangasaw-onon obligado nga magpalabay sa gabii sa balay sa iyang mga ginikanan. Kung siya nagpuyo uban sa usa ka batan-ong lalaki, siya kinahanglan nga mobiya sa gabii, tungod kay siya kinahanglan nga matulog sa laing kwarto.

Kini ang mga ilhanan nga akong nahibal-an alang sa usa ka kasal alang sa usa ka pangasaw-onon. Karon nahibal-an usab nimo sila. Sa katapusan, ipaambit ko ang punoan nga pahimangno - ang kinabuhi sa pamilya malipayon ug malampuson kung ang usa ka minahal magbutang sa singsing sa kasal sa singsing nga tudlo.

Mga timailhan alang sa kasal alang sa pamanhonon

Giunsa man nagsugod ang mga timaan sa kasal? Uyon, usa ka makapaikag nga pangutana. Sa kinabuhi sa daghang mga tawo, mga butang nga nahinabo nga dili maipatin-aw. Namatikdan nila kini, nahinumdom ug gipaambit ang natipon nga kahibalo sa mga bata. Ingon niini ang gihimo sa mga tinuohan nga popular sa daghang katuigan.

Ang mga timaan sa kasal labing nakaapekto sa pamanhonon. Apan, alang kaniya, adunay daghang mga tip nga makatabang aron malikayan ang daotan nga mata, mapanalipdan ang kapikas gikan sa disgrasya, ug maghimo usa ka malipayon nga panaghiusa.

1. Kung ang pamanhonon nahulog sa usa ka puddle sa atubangan sa balay sa pangasaw-onon, ang kaminyoon mag-abuso sa alkohol.
2. Gikuha ang gikasal nga babaye gikan sa balay sa mga ginikanan, ang pamanhonon kinahanglan dili motalikod.
3. Sa wala pa ang pagsaulog, ang pamanhonon kinahanglan dili makita ang iyang umaabot nga asawa nga nagsul-ob og sinina sa kasal.
4. Kung ang usa ka batan-on nga lalaki kalit nga napandol sa may pultahan sa opisina sa rehistro, kini nagpakita nga dili siya sigurado sa pagkasibu sa kapilian.
5. Pinauyon sa gituohan sa kadaghanan, kung ang pamanhonon kanunay nga nagkaon ug nag-inum sa panahon sa kapistahan, ang gabii sa kasal dili makapahulay. Kung kanunay niya gibutang ang iyang kamot sa mga tam-is, madasigon nga mga halok ang nagpaabut sa pangasaw-onon sa unahan.
6. Dili tugotan ang mga bag-ong kasal nga mokaon gikan sa parehas nga pinggan. Kung dili, maglisud ang pamilya sa pagkaon.
7. Panahon sa kapistahan, kinahanglan nga sigurohon sa bayani sa okasyon nga puno ang baso sa ugangang babaye. Kinahanglan niya nga idugang ang vodka o brandy kanunay. Sa kini nga kaso, ang ugangang babaye mahimo nga maayong magtatabang alang sa pamanhonon.
8. Ang sensilyo sa husto nga sapatos usa ka simbolo sa usa ka malampuson ug mauswagon nga kinabuhi. Kini usa ka panulundon sa pamilya nga kinahanglan tipigan.
9. Aron mapanalipdan batok sa daotan nga mata, ang pamanhonon nagbutang sa usa ka pin sa mga sinina nga adunay ulo. Ang nag-una nga butang mao nga wala’y bisan kinsa nga kinahanglan makamatikod kaniya.
10. Adunay kauswagan sa usa ka batan-on nga pamilya kung ang pamanhonon nagdala sa kapikas sa balay nga gikugos.
11. Kung ang pamanhonon labi ka tigulang kay sa hinigugma, ang panaghiusa mahimong kusgan. Kung dili, ang kinabuhi sa pamilya puno sa kalipayan.
12. Kung ang pamanhonon gusto sa mga iring, siya mahimong usa ka mabination nga kapikas. Kung ang pangasaw-onon adunay usa ka hinigugma sa iro, ang kapikas igahin.
13. Kung ang pamanhonon moadto sa pagpalit mga singsing kauban ang iyang asawa, ang mga paghukum sa pamilya himuon nga hiniusa.
14. Ang batan-on, aktibo nga naapil sa pag-organisar sa usa ka kalihokan sa kasal, mahimo’g usa ka mapinanggaon nga kapikas.

Magkuha gamay alang sa usa ka kasal alang sa pamanhonon, apan hapit usa ka dosena ug tunga. Ang pagsunod sa kanila dili garantiya nga ang bag-ong gihimo nga pamilya magmalipayon gyud. Kini tanan nagdepende sa mga tawo mismo. Bisan pa, ang uban kinahanglan dili pasagdan. Wala nimo hibal-an kung unsa.

Mga timailhan alang sa kasal alang sa mga ginikanan

Ang mga katingad-an sa katawhan mao ang kasinatian nga natipon sa mga henerasyon. Bisan pa, ang uban naglibog kanila sa mga patuotuo nga nakabase sa mistisismo ug pagkawalay alamag. Kini tungod kay dili sila hanas sa kini nga isyu.

Akong usbon ang kahimtang ug isulti ko kanimo kung unsa ang mga timailhan alang sa kasal alang sa mga ginikanan. Sa tinuud, kung wala ka pa panahon nga makapangasawa sa mga anak, mahimong magamit ang tambag. Kung dili, basaha ang materyal alang sa kalingawan.

1. Ang mga ginikanan nangumusta sa mga bata og tinapay ug asin. Ang mga produkto gibutang sa pula nga tumoy sa tualya. Ang puti nga bahin sa tualya kinahanglan malubog, ug ang mga tumoy kinahanglan nga magkagsama.
2. Nahimamat nila ang usa ka batan-ong magtiayon nga adunay tinapay. Hugot nga gidili ang paglapas ug pagpaak niini. Gitugotan ka lang nga makahalok tulo ka beses.
3. Nakigtagbo sa mga kapikas, ang amahan nagbubo kanila usa ka baso nga vodka, apan dili kinahanglan nga imnon kini. Gidala sa kaslonon nga lalaki ang mga baso sa ilang mga ngabil ug gilabay gilayon ang sulud sa ilang mga abaga. Gihimo ang ritwal tulo ka beses. Sa ikatulo nga higayon ang mga baso gilabay uban ang vodka. Sumala sa timaan, kung ang duha nga baso mabuak o mabuhi, ang pamilya mabuhi nga malipayon sa katapusan.
4. Samtang ang mga ginikanan nahimamat ang batan-ong pamilya sa pultahan sa balay, ang batan-ong lola nagbutang usa ka bukas nga kandado sa bakanan ug gitabunan kini sa usa ka espesyal nga tualya. Kung ang mga batan-on mosulod sa balay, ang lola obligado nga ibaligtos ang toalya ug isira ang kandado. Kini gihatag sa mga ginikanan sa pamanhonon, ug ang mga yawi gihatag sa mga ginikanan sa pangasaw-onon.
5. Ang threshold gikonsiderar nga usa ka death zone. Tungod kay ang pangasaw-onon mianhi sa balay aron magpadayon ang lumba sa parehas nga mga pamilya, kinahanglan nga dili iapil ang posibilidad sa pag-swing sa threshold. Tungod niini nga katarungan, ang pamanhonon adunay obligasyon nga kugoson ang iyang asawa, mobarug sa pula nga ngilit sa tualya ug moadto sa balay.
6. Ang mga batan-on kanunay nga ginalutos sa mga dautang pwersa. Aron malimbongan ug makabalda sila, ang agianan nga giagian sa mga batan-on gisabligag mga rosas nga petal, lugas ug bulak.

Kung ang mga anak magsugod sa usa ka pamilya, mahibal-an nimo kung giunsa himuon nga malipayon, lig-on ug malungtaron ang panaghiusa.

Mga timailhan alang sa usa ka kasal alang sa mga bisita

Ang usa ka hitabo sa kasal, sama sa ubang mga ritwal, inubanan sa mga patuotuo ug mga tilimad-on. Mahimo kini ipatin-aw sa kamatuuran nga ang mga bag-ong kasal, kauban ang ilang mga ginikanan, kanunay nahadlok sa pagkabalda sa giplano nga aksyon. Tungod niini, nangandam sila alang sa bisan unsang kahimtang.

Tungod niini nga hinungdan, ang matag gamay nga butang sa pagsaulog hinungdan: mga sinina, panahon, pinggan, regalo. Ayaw kalimti nga ang usa ka ilhanan dili usa ka panagna, pagpanagna o usa ka horoscope. Wala kini girekomenda nga sa wala’y kondisyon nga pagtuo sa tanan. Kung dili, imong iprograma ang imong kaugalingon alang sa usa ka piho nga pag-uswag sa kahimtang.

Kung ikaw usa ka mapahiuyonon nga tawo, pilia ang husto nga petsa sa kasal ug hatagan dugang nga pagtagad ang gagmay nga mga butang nga kauban sa hitabo aron kalma ang imong kalag.

Gidala ko sa imong atensyon ang mga timailhan alang sa kasal alang sa mga bisita. Oo, oo, sa mga bisita, tungod kay obligado sila nga mga sumasalmot sa kasaulugan sa kasal. Kung kinahanglan ka nga motambong sa kasal sa umaabot ingon usa ka bisita, ayaw pagkawala sa nawong.

1. Wala kini girekomenda nga maghatag regalo sa mga wala’y kamut. Kung dili, ang negatibo nga kusog ibalhin uban ang regalo. Regalo pinaagi sa tualya.
2. Pinauyon sa kustombre sa kasal, dili naandan nga maghatag mga mahait nga butang sa mga batan-on. Kay kon dili, motungha ang mga panag-away ug panag-away sa pamilya. Kung gidonar nimo ang ingon nga mga butang, bayri kini sa gamay nga pagbag-o. Mas maayo nga hatagan ang usa ka kettle o vacuum cleaner.
3. Kung gusto nimong magsugod ang usa ka pamilya sa dali nga umaabot, pagsulay nga hikapon ang singsing sa kasal sa usa sa mga bayani sa pagsaulog sa kasal.
4. Usa ka lahi nga ihap sa mga bisita ang gidapit sa kalihokan sa kasal.
5. Kung moadto ka sa usa ka kasal, ihatag ang itom nga mga sinina. Kung dili, pagtabon dili lang sa kasaulugan, apan usab sa kinabuhi sa bag-ong kinasal.
6. Ang wala damha nga bisita usa ka ilhanan nga ang pamilya magpuyo nga daghan. Kung wala ka gidapit, apan mianhi ka pa, dili ka angay mabalaka ug mag-panic.

Tingali kana lang. Kung adunay higayon nga makatambong sa kasal sa imong mga higala, mahibal-an nimo kung giunsa ang pagpadayon. Sa kini nga kaso, wala’y bisan kinsa nga magasaway o "manakit" bisan unsa.

Ang mga tawong patuo sa patuo sa una nga mga panahon, adunay ingon niana nga mga indibidwal karon. Nagsalig sila sa mga timaan ug tinuohan. Ang mga timaan sa kasal dili eksepsiyon. Kung angayan man nga tuohan ang mga kini naa ra kanimo. Ayaw kalimti nga ang panguna nga punto sa butang mao ang gugma.

Dili hinungdanon kung sundon nimo ang mga tradisyon ug sundon ang mga karaan nga timaan. Ang nag-una nga butang mao ang pagdumala aron mapreserba dili ra ang gugma, apan ang pagkamaunongon usab kauban ang pagtahud sa daghang mga tuig.

Tan-awa ang video: Balitang Bisdak: Kon Ikaw ang Pasultihon Unsa Man Gyud? (Hulyo 2024).