Ang Lotus Temple sa Delhi - usa ka simbolo sa panaghiusa sa tanan nga mga relihiyon
Ang Lotus Temple usa ka punoan nga pagdani sa arkitektura dili lamang sa Delhi, apan sa tibuuk nga India. Ang mga naghimo niini lig-on nga nagtuo nga adunay usa ra ka Diyos sa kalibutan, ug wala’y mga utlanan taliwala sa usa ka relihiyon o lain.
Kinatibuk-ang kasayuran
Ang Lotus Temple, nga ang opisyal nga ngalan sama sa Bahá'í House of Worship, naa mahimutang sa balangay sa Bahapur (habagatan-sidlakang bahin sa Delhi). Usa ka dako nga istraktura sa relihiyon, nga ang porma niini nahisama sa usa ka bulak nga lotus nga binukhad, nga gihimo sa konkreto ug gitabunan sa puti nga niyebe nga Pentelian marmol, nga gidala gikan sa Mount Pendelikon sa Greece.
Ang komplikado sa templo, nga nag-upod sa 9 nga mga pool sa gawas ug usa ka dako nga tanaman nga naglangkob sa labaw sa 10 ektarya, gikonsiderar nga labing kadako nga istraktura sa among panahon, gitukod pinahiuyon sa mga canon sa Bahaism. Ang mga sukod sa kini nga shrine makapahingangha gyud: ang gitas-on mga 40 m, ang lugar sa punoan nga hawanan mao ang 76 sq. m, kapasidad - 1300 nga mga tawo.
Makapaikag, ang Bahá'í House of Worship cool ug cool bisan sa labing grabe nga kainit. Ang "sayup" alang niini usa ka espesyal nga sistema sa natural nga bentilasyon nga gigamit sa pagtukod sa mga karaan nga templo. Sumala niini, ang bugnaw nga hangin nga moagi sa pundasyon ug ang mga pool nga puno sa tubig nag-init sa taliwala sa bilding ug mogawas sa gamay nga lungag sa simboryo.
Wala’y naandan nga mga pari sa White Lotus Temple - ang ilang tahas gihimo sa kanunay nga nagtuyok nga mga boluntaryo nga dili lamang nagbantay sa kahusay, apan naghimo usab daghang mga programa sa pag-ampo sa usa ka adlaw. Sa kini nga oras, sa sulod sa mga dingding sa Balay, ang usa ka tawo makadungog usa ka capella nga nagaawit sa mga pag-ampo ug ang pagbasa sa mga Kasulatan nga iya sa pareho nga Baha'ism ug uban pang mga relihiyon.
Ang mga pultahan sa Templo sa Lotus abli sa mga representante sa tanan nga pagsugid ug nasyonalidad, ug ang mga halapad nga hawanan sa porma sa mga petals sa bulak mahinungdan sa mga tag-as nga pagpamalandong nga nahinabo sa kompleto nga kaharmonya ug kalinaw. Sa unang 10 ka tuig gikan sa pag-abli, labaw pa sa 50 milyon nga mga bisita ang nakaduaw niini, ug sa mga piyesta opisyal ang gidaghanon sa mga parokyano ug ordinaryong turista mahimong maabot sa 150 mil nga mga tawo.
Mubo nga istorya
Ang Lotus Temple sa Delhi, kanunay gitanding sa Taj Mahal, gitukod kaniadtong 1986 nga adunay salapi nga natigum sa mga Baha'is sa tibuuk kalibutan. Tinuod, ang ideya sa ingon nga istraktura nagpakita nga labi ka sayo - labing menos 65 ka tuig ang milabay. Kaniadto, kaniadtong 1921, nga usa ka batan-on nga komunidad sa mga kauban nga relihiyon sa India ang miduol kay Abdul-Baha, ang magtutukod sa relihiyon nga Bahai, nga adunay sugyot nga maghimo sa ilang kaugalingon nga katedral. Natagbaw ang ilang pangandoy, apan nagkinahanglan hapit tunga sa gatus ka gatus ka tuig aron makolekta ang mga pondo nga kinahanglan alang sa pagtukod sa kini nga istraktura.
Ang pundasyon sa Balay gipahimutang kaniadtong 1976 sumala sa mga drowing nga gihimo ni Fariborza Sahba. Apan sa wala pa makita sa kalibutan ang kini nga talagsaon nga istruktura, ang arkitekto sa Canada kinahanglan nga maghimo usa ka tinuud nga bongga nga buhat.
Sulod sa mga 2 ka tuig, si Sahba nangita inspirasyon sa labing kaayo nga istruktura sa arkitektura sa kalibutan hangtod nga nakit-an niya kini sa bantog nga Sydney Opera House, nga gipatuman sa estilo sa istruktura nga ekspresyonismo. Ang parehas nga kantidad sa oras ang gigamit sa pagpauswag sa sketch, gihimo sa tabang sa mga moderno nga programa sa kompyuter. Ang nahabilin nga 6 nga tuig gigasto sa konstruksyon mismo, diin labaw sa 800 nga mga tawo ang ning-apil.
Ang sangputanan sa mao nga makugihong buhat nahimo nga usa ka talagsaon nga istruktura, nga mao ang punoan nga templo sa relihiyon nga Bahá'í dili lamang sa India, apan usab sa daghang mga silingan nga nasud. Giingon nila nga hapit sa 100 milyon nga mga rupee ang gigasto sa pagtukod ug dekorasyon sa kanait nga teritoryo. Ang lugar alang sa shrine wala usab gipili nga sulagma - sa daan nga mga adlaw adunay usa ka mitolohiya nga paghusay sa Baha Pur, nga suod nga naapil sa kasaysayan sa kini nga doktrina.
Ang ideya sa usa ka katedral nga wala’y utlanan taliwala sa mga relihiyon gisuportahan sa tibuuk kalibutan. Karon, ang mga tagasunod sa Baha'ism nakahimo sa pagpatindog sa 7 pa nga mga sanktuaryo nga nagkatag sa lainlaing mga bahin sa kalibutan. Gawas sa Delhi, naa sila sa Uganda, Amerika, Alemanya, Panama, Samoa ug Australia. Ang ikawalo nga templo, nga karon gitukod pa, mahimutang sa Chile (Santiago). Tinuod, sa mga libro nga panrelihiyon ug sa sagradong mga sirkulo, adunay mga pakisayran sa Bahá'í nga Mga Balay sa Pagsamba, nga gitukod sa mga karaan nga sibilisasyon. Ang usa sa mga niini mahimutang sa Crimea, ang ikaduha sa Egypt, apan ang agianan padulong sa kanila nahibal-an ra sa mga gisugdan.
Ideya sa templo ug arkitektura
Pagtan-aw sa litrato sa Lotus Temple sa India, makita nimo nga ang matag detalye nga naa sa arkitektura sa kini nga istraktura nagdala sa kaugalingon nga taas nga kahulugan. Apan una sa tanan.
Dagway sa Lotus
Ang lotus usa ka diosnon nga bulak nga giisip nga usa ka simbolo sa kalamdagan, espirituhanon nga kaputli ug pagpangita sa kahingpitan. Gigiyahan sa kini nga ideya, ang punoan nga arkitekto naglaraw og 27 ka daghang mga petal nga nahimutang libot sa tibuuk nga sirkumperensya sa bilding. Sa kini nga yano nga paagi, gusto niya ipakita nga ang kinabuhi sa tawo wala’y lain kundi ang pagkatawo pag-usab sa kalag ug ang walay katapusan nga siklo sa pagkahimugso ug kamatayon.
Numero 9
Ang numero 9 sa Baha'ism sagrado, busa kini makit-an dili lamang sa mga balaang kasulatan, apan usab sa arkitektura sa hapit tanan nga mga katedral sa Bahai. Ang Lotus Temple wala’y labot sa mga lagda, ang mga proporsyon nga ensakto nga katugbang sa mga punoan nga prinsipyo sa kini nga doktrina:
- 27 nga mga petal, gihan-ay sa 3 ka laray nga 9 ka piraso;
- 9 nga mga compartment nga gihiusa sa 3 nga mga grupo;
- 9 nga pool nga nahimutang sa palibot sa perimeter sa templo;
- 9 nga magkalainlain nga mga pultahan nga nagpaingon sa sulud sa hawanan.
Kakulang sa tul-id nga mga linya
Wala’y bisan usa ka tul-id nga linya ang makit-an sa gawas nga laraw sa Bahá'í House of Worship. Hinay ang pag-agay sa mga kurba sa tunga sa binuksan nga puti nga mga talulot nga niyebe, nga nagpasabut sa usa ka libre nga agianan sa mga panghunahuna nga nanglimbasog padulong sa labi ka taas nga mga butang. Kini angayan nga hinumdoman ang bilugan nga porma sa santuaryo, nga nagsimbolo sa paglihok sa kinabuhi ubay sa Gulong sa samsara ug gipahinumduman ang mga tawo nga mianhi sila sa kalibutan aron lamang makakuha usa ka piho nga kasinatian.
9 makahuluganon nga mga pultahan
Ang siyam ka mga pultahan sa Lotus Temple sa Delhi (India) nagpaila sa gidaghanon sa mga punoan nga mga relihiyon sa kalibutan ug naghatag kagawasan sa pagsamba sa bisan kinsa nga moadto sa mga pader niini. Sa parehas nga oras, silang tanan nagdala gikan sa tungatunga nga bahin sa hawanan ngadto sa siyam nga gawas nga kanto, nga nagpasabut nga ang kadagaya sa mga tinuohan nga naa karon nagdala ra sa usa ka tawo gikan sa tul-id nga dalan padulong sa Diyos.
Ang arkitekto nga nagtrabaho sa paghimo sa Lotus Temple gikonsidera ang tanan nga mga aspeto ug gihunahuna dili lamang ang porma sa katedral, apan ang palibot usab. Tungod niini nga hinungdan nga ang templo complex gitukod pila ka kilometros gikan sa lungsod, aron ang matag usa nga moabut makalimtan ang adlaw-adlaw nga mga kabalaka ug pagdali bisan gamay. Ug 9 nga pool ang ningpakita ubay sa iyang perimeter, nga naghatag impresyon nga ang usa ka bato nga bulak nga ning-glide subay sa ibabaw sa tubig.
Sa gabii, kini nga tibuuk nga istraktura ang nalamdagan sa kusug nga mga suga nga LED nga naghimo niini nga labi ka realistiko. Ang pagka-orihinal sa kini nga bilding wala mamatikdan - kanunay kini nga gihisgutan sa mga artikulo sa magasin ug pamantalaan, ug gihatagan usab og lainlaing mga premyo ug mga pasidungog sa arkitektura.
Itandi ang Mga Presyo sa Pagpahimutang gamit kini nga Porma
Unsa ang naa sa sulod?
Sa pagtan-aw sa litrato sa Lotus Temple sa New Delhi sa sulud, dili ka makakita bisan unsang mahal nga mga imahen, estatwa nga marmol, mga halaran, o mga dibuho sa dingding - mga bangko lamang sa pag-ampo ug pila ka yano nga mga lingkuranan. Bisan pa, ang ingon nga asceticism dili sa bisan unsang paagi nga konektado sa kakulang sa salapi alang sa paghan-ay sa usa sa mga punoan nga pagdani sa India. Ang tinuud mao, pinahiuyon sa Balaang Kasulatan, ang mga templo sa Bahai kinahanglan dili maglangkob sa bisan unsang mga dayandayan nga wala’y bisan gamay nga espirituhanon nga kantidad ug makabalda ra sa mga parokyano gikan sa tinuud nga katuyoan niini.
Ang eksepsiyon ra mao ang dako nga siyam ka talad nga marka sa Bahá'í, nga hinimo sa solido nga bulawan ug gibutang sa ilawom sa kinatumyan sa templo. Kung imong tan-awon pag-ayo, mahimo nimo makita ang mga pulong nga "Diyos Labaw sa Tanan" nga gisulat sa Arabe. Gawas sa sentral nga hawanan, adunay daghang managlahi nga mga bahin nga gipahinungod sa tanan nga mga relihiyon sa kalibutan. Ang bulag nga mga ganghaan mosangpot sa matag usa sa kanila.
Mga Pasyal
Libre nga adunay mga gabay nga pagbiyahe sa lugar nga kompleto ginahimo adlaw-adlaw. Aron mahimo kini, sa atubangan sa entrada sa Lotus Temple sa India, adunay mga espesyalista nga mga empleyado nga nagtigum sa tanan nga mga tawo sa mga grupo, gipatin-aw ang mga lagda sa pamatasan sa kanila, ug pagkahuman itugyan sila sa mga propesyonal nga panudlo. Aron malikayan ang hustle ug bustle, gitugotan ang mga tawo sa pagsulod sa mga bahin, apan ang mga langyaw nga turista adunay bentaha kaysa sa mga tawo sa India, busa siguruha nga dili ka maglangan samtang naghulat sa imong turno.
Ang gidugayon sa excursion usa ka oras, pagkahuman ang grupo gidala sa patyo, diin maglakaw sila sa parke. Ang ihap sa mga grupo nga giangkon sa sulud sa parehas nga oras nagdepende sa kinatibuk-ang ihap sa mga bisita (mahimong adunay 1, 2 o 3). Sa parehas nga oras, gisulayan nila nga ipadayon ang mga representante sa mga nasud sa Europa, ug ang mga panaw alang sa kanila gihimo sa English (wala’y panudlo sa audio, apan kung swerte kaayo ka, makit-an nimo ang usa ka panudlo nga nagsulti sa Russia).
Praktikal nga kasayuran
Ang Lotus Temple (New Delhi) bukas sa bug-os nga tuig gikan sa Martes hangtod Domingo. Ang mga oras sa pagbukas nagsalig sa panahon:
- Tingtugnaw (01.10 - 31.03): gikan 09:00 hangtod 17:00;
- Ting-init (01.04 - 30.09): gikan 09:00 hangtod 18:00.
Sa mga Domingo ug mga pangpubliko nga piyesta opisyal, ang Prayer Hall sirado hangtod alas 12 sa udto.
Mahibal-an nimo kini nga hinungdanon nga timaan sa India sa: Duol sa Kalkaji Temple, Silangan sa Nehru Place, New Delhi 110019, India. Libre ang pagsulod sa teritoryo, apan kung gusto nimo, mahimo ka nga magbilin gamay nga donasyon. Alang sa dugang nga kasayuran, tan-awa ang opisyal nga website - http://www.bahaihouseofworship.in/
Hibal-i ang mga PRESYO o pag-book sa bisan unsang kapuy-an gamit kini nga porma
Mapuslanon nga Mga Tip
Sa wala ka pa moadto sa imong pagbiyahe sa Lotus Temple, ania ang pipila nga makatabang nga mga tip:
- Sa wala pa pagsulud sa teritoryo sa santuaryo, ang mga sapatos nahabilin sa mga libre nga locker - kini nga kondisyon mandatory.
- Sa Balay sa Pagsamba sa Bahá'í, kinahanglan sundon ang hingpit nga kahilum - salamat sa mga talagsaon nga acoustics, ang imong matag pulong madungog sa tanan nga naa.
- Gidili ang paggamit sa mga kagamitan sa litrato ug video sa sulud sa Balay, apan sa gawas mahimo nimo nga i-shoot ang gusto nimo.
- Ang labing kaayo nga mga litrato sa katedral gikuha sa buntag.
- Sa wala pa moadto sa parke, kinahanglan mo nga moagi sa usa ka tseke. Sa kini nga kaso, dili ra ang mga bag ang mahimo’g inspeksyon, apan lakip usab ang mga bisita (adunay 2 magkalainlain nga pila alang sa mga babaye ug lalaki).
- Ang pagkaon ug alkoholikong ilimnon dili gitugotan sa teritoryo sa komplikado.
- Aron labi ka makalipay ang imong pagbisita sa Lotus Temple, pag-adto dinhi sa oras sa pag-ampo (10:00, 12:00, 15:00 ug 17:00).
- Ang labing sayon nga paagi aron makaadto sa lugar gikan sa Nehru Place o Kalkaji Mandir nga mga istasyon sa metro. Apan alang sa mga dili kaayo hanas sa siyudad, mas maayo nga mag-order na lang og taxi.
Ang panan-aw sa usa ka langgam sa Lotus Temple sa Delhi: